天空為限的發聲現場

很多人知道，我現在是反廢死的，但就廣義的論點來看，我反的不是廢死這個概念，而且現在推動廢死那些人，細節請看這篇文章：關於廢死

文內就有提到，廢死如果把它當成一種執行上的手法來討論，那並無不可，每個國家可以按照自己的民情跟狀況來判斷。但是現在的廢死根本就是拿這件事來秀自己的情操、慈悲跟寬容之心 (對，反正死的是別人不是你，你當然可以很寬容)，把「廢死」這件事拿來當一個道德高尚的標準，好去指責別人不支持廢死就是不慈悲不人道，進而把死刑犯神聖化，把反廢死的人妖魔化，我覺得完全就是莫名其妙。

好啦！我們來看看這個新聞：百軍警5千發子彈轟成蜂窩 巴黎恐攻主謀斃命

這倒是好笑了，法國可是兩公約聯盟國之一，之前轟炸ISIS就被我笑過了，說以暴制暴不能解決問題的是誰？說「無論如何」都不能行使國家機器奪取人命的是誰？還是只有他們這些歐洲的高尚人類連窮兇惡極的人都死不得，其他國家的人不配享有他們所謂的人權？

這些人在IS被炸時也完全沒有聲音啊！巴黎恐攻主謀被射殺時也沒有聲音啊！你說那不一樣！嗯~的確是不一樣，死刑犯是有經過審判定罪的，而IS成員跟巴黎恐攻主謀(如果真的是的話) 連得到審判的機會都沒有！直接就殺掉了！為什麼沒有廢死的人替他們講講話？如果是單純的廢死也就算了，現在的廢死人士都舉著生命至上的高貴道德標準來論述啊！還是回教國家的人命就不是命？你如果說我找廢死團體麻煩，他們只管法律上的廢死，但把廢死議題拉高到凡是生命都很珍貴的人可是他們喔！死刑犯被處死時哭哭啼啼的人也是他們喔！如果真的是聚焦在生命的可貴之上，請問這兩件事有什麼分別？

好笑的是，前幾天才有這個新聞出來：一個巴黎恐攻罹難者丈夫的告白：ISIS，你無法讓我感到仇恨

這本來是真的非常高貴的心態跟情操，但是法國一旦殺掉主謀，這就變成了一個笑話，你當然不需要感到仇恨，因為你的國家已經替你報仇了啊！感覺到仇恨一向是無能為力的人會幹的事，就像那些被廢死人士的高調壓迫著要「原諒」死刑犯的受害家屬。

最後我還是一句老話，廢不廢死請從執行必要與否來討論，不要再舉著那些自以為頭上有光環，或是把錯推到整個社會上的言論來討論 (我有朋友說這些都是豬隊友，我說才不是，現在這種言論，根本就是廢死團體的主流，哪來的豬隊友？他們本身就是豬！)，這樣才能凸顯出廢死的必要性，或者，不必要性。(聳肩)

然後如果你會為了死刑犯的死痛哭流涕，卻對IS的死沒有感覺，甚至叫好的話，那麼你沒有資格談論生命可貴這件事，你只是歐盟的追隨者，他們說什麼你就對什麼，簡而言之，就是個笨蛋而已。